Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Vanaparva (Āraṇyakaparva)

Kapitel 217: Skandapārṣadotpattiḥ Die Entstehung von Skandas Gefolgsleuten

Mārkaṇḍeya beschreibt die aus dem Vajra-Schlag entstandenen Gefolgsleute Skandas: gefährliche, kinderraubende Knaben und mächtige Mädchen, die Viśākha zu ihrem Vater erwählen; Skanda selbst wird als ‚Vater der Knaben‘ verehrt. Sieben von Agnis Askese-Töchtern (Śiśumātaras: Kākī, Halimā, Rudrā, Bṛhalī, Āryā, Palālā, Mitrā) bitten Skanda, zu den höchsten, verehrungswürdigen Müttern der Welt zu werden - sowohl unheil- als auch heilbringend - und werden von ihm dazu bestimmt; aus ihnen entsteht Lohitākṣa. Es folgt die Zählung der ‚Acht-Helden-Schar‘ und ihrer Erweiterung zur Neunerschar durch das ziegengesichtige sechste Haupt Skandas (Bhadraśākha), aus dem die göttliche Speerkraft hervorging. Das Kapitel schließt mit der zeitlichen Einordnung: Geburt am fünften, große Schlacht am sechsten Tag der hellen Monatshälfte - der Ursprung des bis heute bestehenden Skanda-Ṣaṣṭhī-Festes.

mārkaṇḍeya uvāca skandasya pārṣadān ghorāñ śṛṇuṣvādbhutadarśanān vajraprahārāt skandasya jajñus tatra kumārakāḥ ye haranti śiśūñ jātān garbhasthāṃś caiva dāruṇāḥ

Mārkaṇḍeya sprach: „Höre von den furchtbaren Gefolgsleuten Skandas, von wunderbarem Aussehen; durch den Vajra-Schlag auf Skanda entstanden dort Knaben, die grausamen, welche neugeborene und noch im Mutterleib befindliche Kinder rauben.

Wort für Wort
mārkaṇḍeya uvāca skandasya pārṣadān ghorāñ śṛṇuṣvādbhutadarśanān vajraprahārāt skandasya jajñus tatra kumārakāḥ ye haranti śiśūñ jātān garbhasthāṃś caiva dāruṇāḥ
Mārkaṇḍeya sprach: „Höre von den furchtbaren Gefolgsleuten Skandas, von wunderbarem Aussehen; durch den Vajra-Schlag auf Skanda entstanden dort Knaben, die grausamen, welche neugeborene und noch im Mutterleib befindliche Kinder rauben.

vajraprahārāt kanyāś ca jajñire 'sya mahābalāḥ kumārāś ca viśākhaṃ taṃ pitṛtve samakalpayan

Durch den Vajra-Schlag entstanden auch Mädchen, überaus mächtige, und Knaben; sie bestimmten jenen Viśākha zu ihrem Vater.

Wort für Wort
vajraprahārāt kanyāś ca jajñire 'sya mahābalāḥ kumārāś ca viśākhaṃ taṃ pitṛtve samakalpayan
Durch den Vajra-Schlag entstanden auch Mädchen, überaus mächtige, und Knaben; sie bestimmten jenen Viśākha zu ihrem Vater.

sa bhūtvā bhagavān saṃkhye rakṣaṃś chāgamukhas tadā vṛtaḥ kanyāgaṇaiḥ sarvair ātmanīnaiś ca putrakaiḥ

Er, der Erhabene, wurde damals im Kampf zum Beschützer, mit dem Ziegengesicht, umgeben von allen Mädchenscharen und den ihm zugehörigen Söhnen.

Wort für Wort
sa bhūtvā bhagavān saṃkhye rakṣaṃś chāgamukhas tadā vṛtaḥ kanyāgaṇaiḥ sarvair ātmanīnaiś ca putrakaiḥ
Er, der Erhabene, wurde damals im Kampf zum Beschützer, mit dem Ziegengesicht, umgeben von allen Mädchenscharen und den ihm zugehörigen Söhnen.

Unklar bleibt, ob sich ‚er, der Ziegengesichtige‘ hier auf Viśākha oder wieder auf Agni-Naigameya bezieht; der Vers wird wörtlich wiedergegeben.

mātṝṇāṃ prekṣatīnāṃ ca bhadraśākhaś ca kauśalaḥ tataḥ kumārapitaraṃ skandam āhur janā bhuvi

Und während die Mütter zusahen, entstand auch Bhadraśākha, der Geschickte; seitdem nennen die Menschen auf Erden Skanda den Vater der Knaben.

Wort für Wort
mātṝṇāṃ prekṣatīnāṃ ca bhadraśākhaś ca kauśalaḥ tataḥ kumārapitaraṃ skandam āhur janā bhuvi
Und während die Mütter zusahen, entstand auch Bhadraśākha, der Geschickte; seitdem nennen die Menschen auf Erden Skanda den Vater der Knaben.

rudram agnim umāṃ svāhāṃ pradeśeṣu mahābalām yajanti putrakāmāś ca putriṇaś ca sadā janāḥ

Rudra, Agni, Umā und die überaus mächtige Svāhā verehren an ihren jeweiligen Orten beständig die Menschen, die sich Söhne wünschen, sowie diejenigen, die schon Söhne haben.

Wort für Wort
rudram agnim umāṃ svāhāṃ pradeśeṣu mahābalām yajanti putrakāmāś ca putriṇaś ca sadā janāḥ
Rudra, Agni, Umā und die überaus mächtige Svāhā verehren an ihren jeweiligen Orten beständig die Menschen, die sich Söhne wünschen, sowie diejenigen, die schon Söhne haben.

yās tās tv ajanayat kanyās tapo nāma hutāśanaḥ kiṃ karomīti tāḥ skandaṃ saṃprāptāḥ samabhāṣata

Jene Mädchen aber, die der Opferverzehrer durch seine Askese gezeugt hatte, sprach Skanda, als sie zu ihm gekommen waren, an: ‚Was soll ich für euch tun?‘

Wort für Wort
yās tās tv ajanayat kanyās tapo nāma hutāśanaḥ kiṃ karomīti tāḥ skandaṃ saṃprāptāḥ samabhāṣata
Jene Mädchen aber, die der Opferverzehrer durch seine Askese gezeugt hatte, sprach Skanda, als sie zu ihm gekommen waren, an: ‚Was soll ich für euch tun?‘

mātara ūcuḥ bhavema sarvalokasya vayaṃ mātara uttamāḥ prasādāt tava pūjyāś ca priyam etat kuruṣva naḥ

Die Mütter sprachen: ‚Wir möchten durch deine Gunst die höchsten Mütter der ganzen Welt werden und verehrungswürdig sein; erweise uns diesen Gefallen!‘

Wort für Wort
mātara ūcuḥ bhavema sarvalokasya vayaṃ mātara uttamāḥ prasādāt tava pūjyāś ca priyam etat kuruṣva naḥ
Die Mütter sprachen: ‚Wir möchten durch deine Gunst die höchsten Mütter der ganzen Welt werden und verehrungswürdig sein; erweise uns diesen Gefallen!‘

mārkaṇḍeya uvāca so 'bravīd bāḍham ity evaṃ bhaviṣyadhvaṃ pṛthagvidhāḥ aśivāś ca śivāś caiva punaḥ punar udāradhīḥ

Er, der Edelsinnige, sprach immer wieder: ‚So sei es! So sollt ihr werden, mannigfaltiger Art, sowohl unheilvoll als auch heilvoll.‘

Wort für Wort
mārkaṇḍeya uvāca so 'bravīd bāḍham ity evaṃ bhaviṣyadhvaṃ pṛthagvidhāḥ aśivāś ca śivāś caiva punaḥ punar udāradhīḥ
Er, der Edelsinnige, sprach immer wieder: ‚So sei es! So sollt ihr werden, mannigfaltiger Art, sowohl unheilvoll als auch heilvoll.‘

tataḥ saṃkalpya putratve skaṃdaṃ mātṛgaṇo 'gamat kākī ca halimā caiva rudrātha bṛhalī tathā āryā palālā vai mitrā saptaitāḥ śiśumātaraḥ

Darauf, nachdem sie Skanda als ihren Sohn erwählt hatten, gingen die Mütterscharen ihres Weges: Kākī, und Halimā, sowie Rudrā, Bṛhalī, Āryā, Palālā, und Mitrā – diese sieben sind die Kindesmütter.

Wort für Wort
tataḥ saṃkalpya putratve skaṃdaṃ mātṛgaṇo 'gamat kākī ca halimā caiva rudrātha bṛhalī tathā āryā palālā vai mitrā saptaitāḥ śiśumātaraḥ
Darauf, nachdem sie Skanda als ihren Sohn erwählt hatten, gingen die Mütterscharen ihres Weges: Kākī, und Halimā, sowie Rudrā, Bṛhalī, Āryā, Palālā, und Mitrā – diese sieben sind die Kindesmütter.

etāsāṃ vīryasaṃpannaḥ śiśur nāmātidāruṇaḥ skandaprasādajaḥ putro lohitākṣo bhayaṃkaraḥ

Von diesen Müttern stammt der an Kraft begabte, überaus furchtbare Śiśu; durch Skandas Gunst geboren, ist er als Lohitākṣa, der Rotäugige, der Furchtbringende, ihr Sohn.

Wort für Wort
etāsāṃ vīryasaṃpannaḥ śiśur nāmātidāruṇaḥ skandaprasādajaḥ putro lohitākṣo bhayaṃkaraḥ
Von diesen Müttern stammt der an Kraft begabte, überaus furchtbare Śiśu; durch Skandas Gunst geboren, ist er als Lohitākṣa, der Rotäugige, der Furchtbringende, ihr Sohn.

eṣa vīrāṣṭakaḥ proktaḥ skandamātṛgaṇodbhavaḥ chāgavaktreṇa sahito navakaḥ parikīrtyate

Dies wird die Acht-Helden-Schar genannt, aus der Muttergemeinschaft Skandas entstanden; zusammen mit dem Ziegengesichtigen wird sie als Neunerschar bezeichnet.

Wort für Wort
eṣa vīrāṣṭakaḥ proktaḥ skandamātṛgaṇodbhavaḥ chāgavaktreṇa sahito navakaḥ parikīrtyate
Dies wird die Acht-Helden-Schar genannt, aus der Muttergemeinschaft Skandas entstanden; zusammen mit dem Ziegengesichtigen wird sie als Neunerschar bezeichnet.

ṣaṣṭhaṃ chāgamayaṃ vaktraṃ skandasyaiveti viddhi tat ṣaṭśiro 'bhyantaraṃ rājan nityaṃ mātṛgaṇārcitam

Wisse, dass jenes sechste, aus der Ziege bestehende Gesicht eben zu Skanda selbst gehört; es ist das innere der sechs Häupter, o König, beständig von der Muttergemeinschaft verehrt.

Wort für Wort
ṣaṣṭhaṃ chāgamayaṃ vaktraṃ skandasyaiveti viddhi tat ṣaṭśiro 'bhyantaraṃ rājan nityaṃ mātṛgaṇārcitam
Wisse, dass jenes sechste, aus der Ziege bestehende Gesicht eben zu Skanda selbst gehört; es ist das innere der sechs Häupter, o König, beständig von der Muttergemeinschaft verehrt.

ṣaṇṇāṃ tu pravaraṃ tasya śīrṣāṇām iha śabdyate śaktiṃ yenāsṛjad divyāṃ bhadraśākha iti sma ha

Das vorzüglichste seiner sechs Häupter aber wird hier so benannt, durch das er die göttliche Speer-Kraft erschuf; Bhadraśākha heißt es fürwahr.

Wort für Wort
ṣaṇṇāṃ tu pravaraṃ tasya śīrṣāṇām iha śabdyate śaktiṃ yenāsṛjad divyāṃ bhadraśākha iti sma ha
Das vorzüglichste seiner sechs Häupter aber wird hier so benannt, durch das er die göttliche Speer-Kraft erschuf; Bhadraśākha heißt es fürwahr.

ity etad vividhākāraṃ vṛttaṃ śuklasya pañcamīm tatra yuddhaṃ mahāghoraṃ vṛttaṃ ṣaṣṭhyāṃ janādhipa

So hat sich dies in mannigfaltiger Gestalt zugetragen, am fünften Tag der hellen Monatshälfte; dort ereignete sich die überaus furchtbare Schlacht am sechsten Tag, o Herrscher der Menschen.“

Wort für Wort
ity etad vividhākāraṃ vṛttaṃ śuklasya pañcamīm tatra yuddhaṃ mahāghoraṃ vṛttaṃ ṣaṣṭhyāṃ janādhipa
So hat sich dies in mannigfaltiger Gestalt zugetragen, am fünften Tag der hellen Monatshälfte; dort ereignete sich die überaus furchtbare Schlacht am sechsten Tag, o Herrscher der Menschen.“

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