Mahābhārata · Vanaparva (Āraṇyakaparva)
Yavakrī begegnet in Raibhyas Einsiedelei dessen Schwiegertochter (der Gattin des Parāvasu) und bedrängt sie gegen ihren Willen; sie fügt sich aus Furcht vor Raibhyas Fluch und Macht. Als Raibhya davon erfährt, entbrennt er in Zorn und erschafft durch ein Opfer aus seinem eigenen Haar zunächst ein der Frau gleichendes Wesen und dann einen furchtbaren Rākṣasa, den er beauftragt, Yavakrī zu töten. Eine von Raibhya erschaffene Kṛtyā (Zauberwesen) entwendet Yavakrī, der zur Flucht ansetzt, seinen rituellen Wasserkrug und macht ihn dadurch unrein; verfolgt vom Rākṣasa findet er alle Gewässer ausgetrocknet und wird schließlich, am Tor zum väterlichen Feueropferplatz von einem blinden Wächter aufgehalten, vom Rākṣasa mit dem Speer erschlagen.
lomaśa uvāca caṅkramyamāṇaḥ sa tadā yavakrīr akutobhayaḥ jagāma mādhave māsi raibhyāśramapadaṃ prati
Lomaśa sprach: Während er so umherwandelte, furchtlos, ging Yavakrī damals im Monat Mādhava zur Einsiedelei des Raibhya.
sa dadarśāśrame puṇye puṣpitadrumabhūṣite vicarantīṃ snuṣāṃ tasya kiṃnarīm iva bhārata
Er erblickte in der heiligen, mit blühenden Bäumen geschmückten Einsiedelei dessen Schwiegertochter, die dort wandelte, einer Kiṃnarī gleich, o Bhārata.
yavakrīs tām uvācedam upatiṣṭhasva mām iti nirlajjo lajjayā yuktāṃ kāmena hṛtacetanaḥ
Yavakrī, schamlos, von Verlangen um seinen Verstand gebracht, sprach zu ihr, die von Scham erfüllt war, dieses: 'Nahe dich mir.'
sā tasya śīlam ājñāya tasmāc chāpāc ca bibhyatī tejasvitāṃ ca raibhyasya tathety uktvā jagāma sā
Sie, seine Wesensart erkennend, und in Furcht vor dessen Fluch sowie vor der Glutkraft Raibhyas, sprach 'So sei es' und ging fort.
tata ekāntam unnīya majjayām āsa bhārata ājagāma tadā raibhyaḥ svam āśramam ariṃdama
Darauf, sie an einen einsamen Ort führend, missbrauchte er sie, o Bhārata; da kam Raibhya, o Bezwinger der Feinde, zu seiner eigenen Einsiedelei zurück.
rudantīṃ ca snuṣāṃ dṛṣṭvā bhāryām ārtāṃ parāvasoḥ sāntvayañ ślakṣṇayā vācā paryapṛcchad yudhiṣṭhira
Als er seine weinende Schwiegertochter sah, die leidgeplagte Gattin des Parāvasu, tröstete er sie mit sanfter Stimme und befragte sie, o Yudhiṣṭhira.
sā tasmai sarvam ācaṣṭa yavakrībhāṣitaṃ śubhā pratyuktaṃ ca yavakrītaṃ prekṣāpūrvaṃ tadātmanā
Sie, die Anmutige, berichtete ihm alles, was Yavakrī gesagt hatte, und was sie selbst ihm, wohlüberlegt, erwidert hatte.
śṛṇvānasyaiva raibhyasya yavakrītaviceṣṭitam dahann iva tadā cetaḥ krodhaḥ samabhavan mahān
Während Raibhya vom Verhalten des Yavakrī hörte, entstand in ihm ein gewaltiger Zorn, der gleichsam sein Herz verbrannte.
sa tadā manyunāviṣṭas tapasvī bhṛśakopanaḥ avalupya jaṭām ekāṃ juhāvāgnau susaṃskṛte
Er, der Asket, damals von Wut ergriffen, heftig erzürnt, riss sich eine Locke seines Haars aus und opferte sie in das wohlgeweihte Feuer.
tataḥ samabhavan nārī tasyā rūpeṇa saṃmitā avalupyāparāṃ cātha juhāvāgnau jaṭāṃ punaḥ
Da entstand eine Frau, an Gestalt jener Schwiegertochter gleich; dann riss er eine weitere Locke aus und opferte sie wiederum in das Feuer.
tataḥ samabhavad rakṣo ghorākṣaṃ bhīmadarśanam abrūtāṃ tau tadā raibhyaṃ kiṃ kāryaṃ karavāmahe
Da entstand ein Rākṣasa mit furchtbaren Augen, schrecklich anzusehen; die beiden sprachen darauf zu Raibhya: 'Was sollen wir tun?'
tāv abravīd ṛṣiḥ kruddho yavakrīr vadhyatām iti jagmatus tau tathety uktvā yavakrītajighāṃsayā
Der zornige Weise sprach zu den beiden: 'Yavakrī soll getötet werden.' Die beiden sagten 'So sei es' und gingen fort, in der Absicht, Yavakrī zu töten.
tatas taṃ samupāsthāya kṛtyā sṛṣṭā mahātmanā kamaṇḍaluṃ jahārāsya mohayitvā tu bhārata
Darauf näherte sich ihm die von dem Hochgesinnten erschaffene Kṛtyā, und, ihn verwirrend, entwendete sie ihm seinen Wasserkrug, o Bhārata.
ucchiṣṭaṃ tu yavakrītam apakṛṣṭakamaṇḍalum tata udyataśūlaḥ sa rākṣasaḥ samupādravat
Da nun Yavakrī rituell unrein und seines Wasserkrugs beraubt war, stürzte sich der Rākṣasa mit erhobenem Speer auf ihn.
tam āpatantaṃ saṃprekṣya śūlahastaṃ jighāṃsayā yavakrīḥ sahasotthāya prādravad yena vai saraḥ
Als er ihn mit dem Speer in der Hand herannahen sah, in Tötungsabsicht, erhob sich Yavakrī sogleich und lief dorthin, wo sich ein See befand.
jalahīnaṃ saro dṛṣṭvā yavakrīs tvaritaḥ punaḥ jagāma saritaḥ sarvās tāś cāpy āsan viśoṣitāḥ
Als er den See ohne Wasser sah, eilte Yavakrī rasch weiter zu allen Flüssen; doch auch diese waren ausgetrocknet.
sa kālyamāno ghoreṇa śūlahastena rakṣasā agnihotraṃ pitur bhītaḥ sahasā samupādravat
Von dem furchtbaren, den Speer in der Hand haltenden Rākṣasa verfolgt, eilte er in Furcht plötzlich zum Feueropferplatz seines Vaters.
sa vai praviśamānas tu śūdreṇāndhena rakṣiṇā nigṛhīto balād dvāri so 'vātiṣṭhata pārthiva
Als er hineinzugehen versuchte, wurde er von einem blinden Śūdra-Wächter mit Gewalt am Tor zurückgehalten; er blieb dort stehen, o Sohn des Pṛthā-Geschlechts.
nigṛhītaṃ tu śūdreṇa yavakrītaṃ sa rākṣasaḥ tāḍayām āsa śūlena sa bhinnahṛdayo 'patat
Den vom Śūdra Zurückgehaltenen, Yavakrī, durchbohrte da der Rākṣasa mit seinem Speer; mit zerrissenem Herzen fiel er nieder.
yavakrītaṃ sa hatvā tu rākṣaso raibhyam āgamat anujñātas tu raibhyeṇa tayā nāryā sahācarat
Nachdem der Rākṣasa Yavakrī getötet hatte, kam er zu Raibhya zurück; von Raibhya entlassen, zog er mit jener erschaffenen Frau fort.