Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Vanaparva (Āraṇyakaparva)

Kapitel 140: Kailāsagamanārambhaḥ Der Beginn der Reise zum Kailāsa

Lomaśa beschreibt die weitere Route über den Uśīrabīja, den Maināka und den Śveta zum Berg Mandara, Wohnstatt des Yakṣa-Königs Kubera und seines Heerführers Māṇibhadra, sowie zum gewaltigen Berg Kailāsa, wo sich die Götter versammeln - Gebiete voller Yakṣas, Rākṣasas und Gandharvas, die selbst dem Götterkönig gefährlich werden könnten. Er ruft Segen von Varuṇa, Yama, Gaṅgā und Yamunā auf Yudhiṣṭhira herab und betet zur Göttin Gaṅgā um Schutz für den König beim Betreten der Berge. Beunruhigt von Lomaśas ungewohnter Erregung mahnt Yudhiṣṭhira zu äußerster Vorsicht und weist Bhīma an, in Arjunas Abwesenheit besonders auf Draupadī zu achten; schließlich umarmt er die Zwillinge Nakula und Sahadeva und ermahnt sie zur Wachsamkeit.

lomaśa uvāca uśīrabījaṃ mainākaṃ giriṃ śvetaṃ ca bhārata samatīto 'si kaunteya kālaśailaṃ ca pārthiva

Lomaśa sprach: „Du hast, o Bhārata, den Uśīrabīja, den Berg Maināka, und den Śveta überschritten, o Sohn der Kuntī, und ebenso den Kālaśaila, o Herrscher.

Wort für Wort
lomaśa uvāca uśīrabījaṃ mainākaṃ giriṃ śvetaṃ ca bhārata samatīto 'si kaunteya kālaśailaṃ ca pārthiva
Lomaśa sprach: „Du hast, o Bhārata, den Uśīrabīja, den Berg Maināka, und den Śveta überschritten, o Sohn der Kuntī, und ebenso den Kālaśaila, o Herrscher.

eṣā gaṅgā saptavidhā rājate bharatarṣabha sthānaṃ virajasaṃ ramyaṃ yatrāgnir nityam idhyate

Hier erstrahlt die Gaṅgā in siebenfacher Gestalt, o Stier der Bharatas; dies ist ein staubfreier, lieblicher Ort, wo das Feuer beständig entfacht wird.

Wort für Wort
eṣā gaṅgā saptavidhā rājate bharatarṣabha sthānaṃ virajasaṃ ramyaṃ yatrāgnir nityam idhyate
Hier erstrahlt die Gaṅgā in siebenfacher Gestalt, o Stier der Bharatas; dies ist ein staubfreier, lieblicher Ort, wo das Feuer beständig entfacht wird.

etad vai mānuṣeṇādya na śakyaṃ draṣṭum apy uta samādhiṃ kurutāvyagrās tīrthāny etāni drakṣyatha

Dies vermag heute ein Mensch nicht einmal zu erblicken; sammelt eure Gedanken, unabgelenkt, dann werdet ihr diese Furten schauen.

Wort für Wort
etad vai mānuṣeṇādya na śakyaṃ draṣṭum apy uta samādhiṃ kurutāvyagrās tīrthāny etāni drakṣyatha
Dies vermag heute ein Mensch nicht einmal zu erblicken; sammelt eure Gedanken, unabgelenkt, dann werdet ihr diese Furten schauen.

śvetaṃ giriṃ pravekṣyāmo mandaraṃ caiva parvatam yatra māṇicaro yakṣaḥ kuberaś cāpi yakṣarāṭ

Wir werden den Berg Śveta betreten, und ebenso den Berg Mandara, wo der Yakṣa Māṇicara weilt, und auch Kubera, der König der Yakṣas.

Wort für Wort
śvetaṃ giriṃ pravekṣyāmo mandaraṃ caiva parvatam yatra māṇicaro yakṣaḥ kuberaś cāpi yakṣarāṭ
Wir werden den Berg Śveta betreten, und ebenso den Berg Mandara, wo der Yakṣa Māṇicara weilt, und auch Kubera, der König der Yakṣas.

aṣṭāśītisahasrāṇi gandharvāḥ śīghracāriṇaḥ tathā kiṃpuruṣā rājan yakṣāś caiva caturguṇāḥ

Achtundachtzigtausend rasch dahineilende Gandharvas, ebenso Kiṃpuruṣas, o König, und Yakṣas, viermal so viele,

Wort für Wort
aṣṭāśītisahasrāṇi gandharvāḥ śīghracāriṇaḥ tathā kiṃpuruṣā rājan yakṣāś caiva caturguṇāḥ
Achtundachtzigtausend rasch dahineilende Gandharvas, ebenso Kiṃpuruṣas, o König, und Yakṣas, viermal so viele,

anekarūpasaṃsthānā nānāpraharaṇāś ca te yakṣendraṃ manujaśreṣṭha māṇibhadram upāsate

von mannigfacher Gestalt und mit verschiedenartigen Waffen, dienen dem Herrn der Yakṣas, Māṇibhadra, o Bester der Menschen.

Wort für Wort
anekarūpasaṃsthānā nānāpraharaṇāś ca te yakṣendraṃ manujaśreṣṭha māṇibhadram upāsate
von mannigfacher Gestalt und mit verschiedenartigen Waffen, dienen dem Herrn der Yakṣas, Māṇibhadra, o Bester der Menschen.

teṣām ṛddhir atīvāgryā gatau vāyusamāś ca te sthānāt pracyāvayeyur ye devarājam api dhruvam

Ihr Wohlstand ist überaus vorzüglich, und sie sind dem Wind gleich in ihrer Schnelligkeit; sie könnten sogar den König der Götter gewiss von seinem Platz vertreiben.

Wort für Wort
teṣām ṛddhir atīvāgryā gatau vāyusamāś ca te sthānāt pracyāvayeyur ye devarājam api dhruvam
Ihr Wohlstand ist überaus vorzüglich, und sie sind dem Wind gleich in ihrer Schnelligkeit; sie könnten sogar den König der Götter gewiss von seinem Platz vertreiben.

tais tāta balibhir guptā yātudhānaiś ca rakṣitāḥ durgamāḥ parvatāḥ pārtha samādhiṃ paramaṃ kuru

Von diesen Mächtigen, mein Sohn, bewacht, und von Dämonen beschützt, sind die schwer zugänglichen Berge, o Sohn der Pṛthā; sammle deinen Geist aufs Höchste.

Wort für Wort
tais tāta balibhir guptā yātudhānaiś ca rakṣitāḥ durgamāḥ parvatāḥ pārtha samādhiṃ paramaṃ kuru
Von diesen Mächtigen, mein Sohn, bewacht, und von Dämonen beschützt, sind die schwer zugänglichen Berge, o Sohn der Pṛthā; sammle deinen Geist aufs Höchste.

kuberasacivāś cānye raudrā maitrāś ca rākṣasāḥ taiḥ sameṣyāma kaunteya yatto vikramaṇe bhava

Und andere, Kuberas Gefährten, teils schreckliche, teils freundliche Rākṣasas - mit ihnen werden wir zusammentreffen, o Sohn der Kuntī; sei bereit zur Tatkraft.

Wort für Wort
kuberasacivāś cānye raudrā maitrāś ca rākṣasāḥ taiḥ sameṣyāma kaunteya yatto vikramaṇe bhava
Und andere, Kuberas Gefährten, teils schreckliche, teils freundliche Rākṣasas - mit ihnen werden wir zusammentreffen, o Sohn der Kuntī; sei bereit zur Tatkraft.

kailāsaḥ parvato rājan ṣaḍyojanaśatāny uta yatra devāḥ samāyānti viśālā yatra bhārata

Der Berg Kailāsa, o König, sechshundert Yojanas hoch, wo die Götter zusammenkommen, wo Weite herrscht, o Bhārata,

Wort für Wort
kailāsaḥ parvato rājan ṣaḍyojanaśatāny uta yatra devāḥ samāyānti viśālā yatra bhārata
Der Berg Kailāsa, o König, sechshundert Yojanas hoch, wo die Götter zusammenkommen, wo Weite herrscht, o Bhārata,

asaṃkhyeyās tu kaunteya yakṣarākṣasakiṃnarāḥ nāgāḥ suparṇā gandharvāḥ kuberasadanaṃ prati

unzählige Yakṣas, Rākṣasas und Kiṃnaras, Nāgas, Suparṇas und Gandharvas gibt es dort bei Kuberas Wohnstatt, o Sohn der Kuntī.

Wort für Wort
asaṃkhyeyās tu kaunteya yakṣarākṣasakiṃnarāḥ nāgāḥ suparṇā gandharvāḥ kuberasadanaṃ prati
unzählige Yakṣas, Rākṣasas und Kiṃnaras, Nāgas, Suparṇas und Gandharvas gibt es dort bei Kuberas Wohnstatt, o Sohn der Kuntī.

tān vigāhasva pārthādya tapasā ca damena ca rakṣyamāṇo mayā rājan bhīmasenabalena ca

Dringe heute in sie ein, o Sohn der Pṛthā, durch Buße und durch Selbstbeherrschung, beschützt von mir, o König, und durch Bhīmasenas Kraft.

Wort für Wort
tān vigāhasva pārthādya tapasā ca damena ca rakṣyamāṇo mayā rājan bhīmasenabalena ca
Dringe heute in sie ein, o Sohn der Pṛthā, durch Buße und durch Selbstbeherrschung, beschützt von mir, o König, und durch Bhīmasenas Kraft.

svasti te varuṇo rājā yamaś ca samitiṃjayaḥ gaṅgā ca yamunā caiva parvataś ca dadhātu te

Heil dir gewähre König Varuṇa, und Yama, der Sieger in der Schlacht, und die Gaṅgā und die Yamunā, und der Berg möge es dir gewähren.

Wort für Wort
svasti te varuṇo rājā yamaś ca samitiṃjayaḥ gaṅgā ca yamunā caiva parvataś ca dadhātu te
Heil dir gewähre König Varuṇa, und Yama, der Sieger in der Schlacht, und die Gaṅgā und die Yamunā, und der Berg möge es dir gewähren.

indrasya jāmbūnadaparvatāgre śṛṇomi ghoṣaṃ tava devi gaṅge gopāyayemaṃ subhage giribhyaḥ sarvājamīḍhāpacitaṃ narendram bhavasva śarma pravivikṣato 'sya śailān imāñ śailasute nṛpasya

Auf dem goldglänzenden Gipfel von Indras Berg höre ich dein Rauschen, o Göttin Gaṅgā; beschütze, o Holdselige, diesen von allen Ajamīḍhas geehrten Herrscher der Menschen vor den Bergen; sei ein Schutz, o Tochter des Berges, diesem König, der im Begriff steht, diese Gebirge zu betreten.“

Wort für Wort
indrasya jāmbūnadaparvatāgre śṛṇomi ghoṣaṃ tava devi gaṅge gopāyayemaṃ subhage giribhyaḥ sarvājamīḍhāpacitaṃ narendram bhavasva śarma pravivikṣato 'sya śailān imāñ śailasute nṛpasya
Auf dem goldglänzenden Gipfel von Indras Berg höre ich dein Rauschen, o Göttin Gaṅgā; beschütze, o Holdselige, diesen von allen Ajamīḍhas geehrten Herrscher der Menschen vor den Bergen; sei ein Schutz, o Tochter des Berges, diesem König, der im Begriff steht, diese Gebirge zu betreten.“

yudhiṣṭhira uvāca apūrvo 'yaṃ saṃbhramo lomaśasya kṛṣṇāṃ sarve rakṣata mā pramādam deśo hy ayaṃ durgatamo mato 'sya tasmāt paraṃ śaucam ihācaradhvam

Yudhiṣṭhira sprach: „Dies ist eine beispiellose Erregung des Lomaśa; beschützt alle Kṛṣṇā, seid nicht nachlässig. Denn dieses Land gilt ihm als überaus schwer zugänglich; darum übt hier äußerste Sorgfalt.“

Wort für Wort
yudhiṣṭhira uvāca apūrvo 'yaṃ saṃbhramo lomaśasya kṛṣṇāṃ sarve rakṣata mā pramādam deśo hy ayaṃ durgatamo mato 'sya tasmāt paraṃ śaucam ihācaradhvam
Yudhiṣṭhira sprach: „Dies ist eine beispiellose Erregung des Lomaśa; beschützt alle Kṛṣṇā, seid nicht nachlässig. Denn dieses Land gilt ihm als überaus schwer zugänglich; darum übt hier äußerste Sorgfalt.“

vaiśaṃpāyana uvāca tato 'bravīd bhīmam udāravīryaṃ kṛṣṇāṃ yattaḥ pālaya bhīmasena śūnye 'rjune 'saṃnihite ca tāta tvam eva kṛṣṇāṃ bhajase 'sukheṣu

Vaiśaṃpāyana sprach: Da sprach er zu dem edelmütigen Bhīma: „Beschütze aufmerksam Kṛṣṇā, Bhīmasena; da Arjuna fern und nicht zugegen ist, mein Sohn, bist du es allein, der Kṛṣṇā in Schwierigkeiten beisteht.“

Wort für Wort
vaiśaṃpāyana uvāca tato 'bravīd bhīmam udāravīryaṃ kṛṣṇāṃ yattaḥ pālaya bhīmasena śūnye 'rjune 'saṃnihite ca tāta tvam eva kṛṣṇāṃ bhajase 'sukheṣu
Vaiśaṃpāyana sprach: Da sprach er zu dem edelmütigen Bhīma: „Beschütze aufmerksam Kṛṣṇā, Bhīmasena; da Arjuna fern und nicht zugegen ist, mein Sohn, bist du es allein, der Kṛṣṇā in Schwierigkeiten beisteht.“

tato mahātmā yamajau sametya mūrdhany upāghrāya vimṛjya gātre uvāca tau bāṣpakalaṃ sa rājā mā bhaiṣṭam āgacchatam apramattau

Da trat der hochgesinnte König zu den Zwillingssöhnen, roch an ihren Scheiteln und streichelte ihre Glieder; mit tränenerstickter Stimme sprach er zu den beiden: „Fürchtet euch nicht; kommt, seid unabgelenkt.“

Wort für Wort
tato mahātmā yamajau sametya mūrdhany upāghrāya vimṛjya gātre uvāca tau bāṣpakalaṃ sa rājā mā bhaiṣṭam āgacchatam apramattau
Da trat der hochgesinnte König zu den Zwillingssöhnen, roch an ihren Scheiteln und streichelte ihre Glieder; mit tränenerstickter Stimme sprach er zu den beiden: „Fürchtet euch nicht; kommt, seid unabgelenkt.“

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