Kapitel 344: atithisatkāro bhujagendrasaṃśrayaṇam Gastfreundschaft für den Brahmanen und sein Aufbruch zum Herrn der Schlangen

brāhmaṇa uvāca; atibhārodyatasyaiva bhārāpanayanaṃ mahat; parāśvāsakaraṃ vākyam idaṃ me bhavataḥ śrutam

Der Brahmane sprach: „Für den, der von übermäßiger Last überwältigt ist, ist das Abnehmen der Last etwas Großes; dieses höchst tröstliche Wort von dir habe ich vernommen.

adhvaklāntasya śayanaṃ sthānaklāntasya cāsanam; tṛṣitasya ca pānīyaṃ kṣudhārtasya ca bhojanam

wie [einem] vom Weg Ermüdeten ein Lager, [einem] vom Stehen Ermüdeten ein Sitz, wie [einem] Durstigen ein Trank und [einem] von Hunger Geplagten eine Speise [Freude bereiten],

īpsitasyeva saṃprāptir annasya samaye 'titheḥ; eṣitasyātmanaḥ kāle vṛddhasyeva suto yathā

wie das Erlangen des Ersehnten, wie [einem] Gast zur rechten Zeit die Speise, wie einem Alten zur rechten Zeit der ersehnte [eigene] Sohn [Freude bereitet],

manasā cintitasyeva prītisnigdhasya darśanam; prahrādayati māṃ vākyaṃ bhavatā yad udīritam

wie der Anblick eines liebevoll zugetanen Menschen, den man im Geiste ersehnt hat – ebenso erfreut mich das Wort, das von dir gesprochen wurde.

dattacakṣur ivākāśe paśyāmi vimṛśāmi ca; prajñānavacanād yo 'yam upadeśo hi me kṛtaḥ; bāḍham evaṃ kariṣyāmi yathā māṃ bhāṣate bhavān

Wie mit neu geschenktem Augenlicht sehe ich [nun klar] in den Raum hinein und erwäge [es]; wegen dieser Rede der Einsicht, die mir da als Unterweisung gegeben wurde – gewiss, so werde ich handeln, wie du zu mir sprichst.

ihemāṃ rajanīṃ sādho nivasasva mayā saha; prabhāte yāsyati bhavān paryāśvastaḥ sukhoṣitaḥ; asau hi bhagavān sūryo mandaraśmir avāṅmukhaḥ

Hier verweile diese Nacht mit mir, o Trefflicher; am Morgen wirst du, erholt und in Wohlbehagen beherbergt, [weiter]gehen; denn schon ist jener erhabene Sonnengott mit schwächer werdenden Strahlen und abwärts gewandtem Antlitz [im Untergehen].“

bhīṣma uvāca; tatas tena kṛtātithyaḥ so 'tithiḥ śatrusūdana; uvāsa kila tāṃ rātriṃ saha tena dvijena vai

Bhīṣma sprach: Darauf, o Feindevernichter, verweilte jener Gast, von ihm gastlich aufgenommen, wie es heißt, diese Nacht zusammen mit jenem Zweifachgeborenen.

tat tac ca dharmasaṃyuktaṃ tayoḥ kathayatos tadā; vyatītā sā niśā kṛtsnā sukhena divasopamā

Während die beiden damals dies und das, mit dem Dharma Verknüpfte, besprachen, verging jene ganze Nacht angenehm, einem [einzigen] Tag gleich.

tasya brāhmaṇavaryasya atitheś cāpi bhārata

– jenes trefflichsten Brahmanen und auch des Gastes, o Bhārata [Anm.: Satz unvollständig; nur Genitivfragment ohne eigenes Verb überliefert]

Zusatzpassage der kritischen Ausgabe (nur in einem Teil der Handschriften überliefert). Sternpassage (nur in einem Teil der Handschriften): überliefert ist lediglich ein Genitivfragment ohne finites Verb; der Satz bleibt unvollständig.

tataḥ prabhātasamaye so 'tithis tena pūjitaḥ; brāhmaṇena yathāśaktyā svakāryam abhikāṅkṣatā

Darauf, zur Zeit der Morgendämmerung, wurde jener Gast von dem Brahmanen, der [zugleich] sein eigenes Anliegen erstrebte, nach Kräften geehrt.

tataḥ sa vipraḥ kṛtadharmaniścayaḥ; kṛtābhyanujñaḥ svajanena dharmavit; yathopadiṣṭaṃ bhujagendrasaṃśrayaṃ; jagāma kāle sukṛtaikaniścayaḥ

Darauf ging jener Brahmane, der Dharmakundige, der seinen Entschluss über den Dharma gefasst hatte, der von seinen Angehörigen die Erlaubnis erhalten hatte, fest entschlossen allein auf das gute Werk [bedacht], zur rechten Zeit, wie ihm gewiesen war, zur Zuflucht beim Herrn der Schlangen.