Kapitel 353: kathāparamparā Die Überlieferungskette der Erzählung und Cyavanas Weihe des Brahmanen

bhīṣma uvāca; sa cāmantryoragaśreṣṭhaṃ brāhmaṇaḥ kṛtaniścayaḥ; dīkṣākāṅkṣī tadā rājaṃś cyavanaṃ bhārgavaṃ śritaḥ

Bhīṣma sprach: Und er, der Brahmane, der einen festen Entschluss gefasst hatte, wandte sich, nachdem er den besten der Schlangen verabschiedet hatte, da, o König, voll Verlangen nach der Weihe an Cyavana Bhārgava und suchte bei ihm Zuflucht.

Der Bezug auf den Brahmanen und den besten der Schlangen (den Nāgafürsten) setzt eine vorangehende, hier nicht enthaltene Erzählung voraus.

sa tena kṛtasaṃskāro dharmam evopatasthivān; tathaiva ca kathām etāṃ rājan kathitavāṃs tadā

Er, dem von jenem die Weiheriten vollzogen worden waren, ergab sich einzig dem Dharma; und ebenso, o König, erzählte er da diese Geschichte.

bhārgaveṇāpi rājendra janakasya niveśane; kathaiṣā kathitā puṇyā nāradāya mahātmane

Auch von Bhārgava, o Herrscher der Könige, wurde im Palast des Janaka diese heilige Geschichte dem großherzigen Nārada erzählt.

nāradenāpi rājendra devendrasya niveśane; kathitā bharataśreṣṭha pṛṣṭenākliṣṭakarmaṇā

Auch von Nārada, dem unermüdlich Wirkenden, wurde sie, nachdem er gefragt worden war, im Palast des Götterfürsten erzählt, o Bester der Bharatas.

devarājena ca purā kathaiṣā kathitā śubhā; samastebhyaḥ praśastebhyo vasubhyo vasudhādhipa

Und vom Götterkönig, o Herr der Erde, wurde einst diese verheißungsvolle Geschichte allen den gepriesenen Vasus erzählt.

yadā ca mama rāmeṇa yuddham āsīt sudāruṇam; vasubhiś ca tadā rājan katheyaṃ kathitā mama

Und als ich mit Rāma einen sehr schrecklichen Kampf hatte, da, o König, wurde mir von den Vasus diese Geschichte erzählt.

pṛcchamānāya tattvena mayā tubhyaṃ viśāṃ pate; katheyaṃ kathitā puṇyā dharmyā dharmabhṛtāṃ vara

Dir, der du wahrheitsgemäß fragtest, o Herr der Völker, wurde von mir diese heilige, dem Dharma gemäße Geschichte erzählt, o Bester der Rechtschaffenen.

tad eṣa paramo dharmo yan māṃ pṛcchasi bhārata; asannadhīr anākāṅkṣī dharmārthakaraṇe nṛpa

Das, o Bhārata, dass du mich fragst, ist der höchste Dharma – [du,] dessen Geist nicht erschlafft, der ohne [eigennütziges] Verlangen beim Vollbringen von Dharma und Artha ist, o König.

sa ca kila kṛtaniścayo dvijāgryo; bhujagapatipratideśitārthakṛtyaḥ; yamaniyamasamāhito vanāntaṃ; parigaṇitoñchaśilāśanaḥ praviṣṭaḥ

Und er, der beste der Zweifachgeborenen, hatte, so heißt es, einen festen Entschluss gefasst; die ihm vom Herrn der Schlangen zugewiesene Aufgabe [erfüllend], gefestigt in Selbstbeherrschung und [ritueller] Regel, mit abgezähltem Ährenlesen als Nahrung, betrat er das Innere des Waldes.

Uñcchaśilāśana bezeichnet die asketische Lebensweise des Ährenlesens (uñcchavṛtti), bei der nur liegen gebliebene Kornreste gegessen werden.