Kapitel 171: rahasyādiprāyaścittam Sühne für geheime Vergehen und die Arten der Bußübungen

puṣkara uvāca | prāyaścittaṃ rahasyādi vakṣye śuddhikaraṃ para / pauruṣeṇa tu sūktena māsaṃ japyādināghahā //

Puṣkara sprach: Ich will die Sühne für geheime (Vergehen) und anderes nennen, die höchste Reinigung bewirkt. Wer einen Monat lang das Puruṣa-Lied murmelt und dergleichen, tilgt die Sünde.

para für param.

mucyate pātakaiḥ sarvair japtvā triraghamarṣaṇaṃ / vedajapyādvāyuyamād gāyatryā vratato 'dyahā //

Wer dreimal das Aghamarṣaṇa gemurmelt hat, wird von allen Sünden befreit. Durch Vedamurmeln, Atemzügelung, die Gāyatrī und durch Gelübde (wird man) sündentilgend [?].

vratato 'dyahā ist wohl für vratato 'ghahā verschrieben.

muṇḍanaṃ sarvakṛcchreṣu snānaṃ homo hareryajiḥ / utthitastu divā tiṣṭhedupaviṣṭas tathā niśi //

Bei allen Kṛcchras gelten Scheren des Kopfes, Bad, Feueropfer und Verehrung Haris. Aufrecht stehen soll er am Tag, und sitzend ebenso in der Nacht:

yajiḥ für ‚Verehrung‘ (sonst ijyā).

etadvīrāsanaṃ proktaṃ kṛcchrakṛttena pāpahā / aṣṭabhiḥ pratyahaṃ grāsair yaticāndrāyaṇaṃ smṛtaṃ //

dies heißt Vīrāsana; der Kṛcchra-Übende tilgt dadurch die Sünde. Mit täglich acht Bissen (Nahrung) gilt es als Yati-Cāndrāyaṇa.

prātaś caturbhiḥ sāyañca śiśucāndrāyaṇaṃ smṛtaṃ / yathākathañcit piṇḍānām catvāriṃśacchatadvayaṃ //

Mit vier (Bissen) am Morgen und (vier) am Abend gilt es als Śiśu-Cāndrāyaṇa. Wer irgendwie zweihundertvierzig Bissen

māsena bhakṣayedetat suracāndrāyaṇaṃ caret / tryahamuṣṇaṃ pivedāpastyahamuṣṇaṃ payaḥ pivet //

in einem Monat isst, der übt das Sura-Cāndrāyaṇa. Drei Tage trinke er heißes Wasser, drei Tage trinke er heiße Milch,

tyaham für tryaham.

tryāhamuṣṇaṃ ghṛtaṃ pītvā vāyubhakṣo bhavet tryahaṃ / taptakṛcchramidaṃ proktaṃ śītaiḥ śītaṃ prakīrtitaṃ //

hat er drei Tage heiße Schmelzbutter getrunken, so lebe er drei Tage von Luft: dies heißt Taptakṛcchra; mit kalten (Dingen) heißt es Śītakṛcchra.

tryāham für tryaham.

kṛcchrātikṛcchraṃ payasā divasānekaviṃśatiṃ / gomūtraṃ gomayaṃ kṣīraṃ dadhi sarpiḥ kuśodakaṃ //

Kṛcchrātikṛcchra ist (das Leben) von Milch einundzwanzig Tage lang. Kuhharn, Kuhdung, Milch, saure Milch, Schmelzbutter, Kuśa-Wasser

ekarātropavāsaś cakṛcchraṃ śāntapanaṃ smṛtaṃ / etacca pratyābhyastaṃ mahāśāntapanaṃ smṛtaṃ //

und eine Nacht Fasten: das gilt als Sāntapana-Kṛcchra. Und wird dies (jedes an einem Tag) nacheinander geübt, so gilt es als Mahāsāntapana.

cakṛcchram für ca kṛcchram; pratyābhyastam wohl für pratyaham abhyastam.

tryahābhyastamathaikaikamatiśāntapanaṃ smṛtaṃ / kṛcchraṃ parākasañjñaṃ syāddvādaśāhamabhojanaṃ //

Wird jedes einzelne drei Tage lang geübt, so gilt es als Atisāntapana. Das Kṛcchra namens Parāka ist zwölftägiges Nichtessen.

ekabhaktaṃ tryahābhyastaṃ kramānnaktamayācitaṃ / prājāpatyamupoṣyānte pādaḥ syāt kṛcchrapādakaḥ //

(Täglich) eine Mahlzeit, drei Tage lang geübt, dann der Reihe nach (drei Tage) nur nachts (essen), (drei Tage nur) Unerbetenes, und am Ende (drei Tage) fasten: das ist das Prājāpatya; ein Viertel davon ist das Viertel-Kṛcchra.

phalair māsaṃ phalaṃ kṛcchraṃ bilvaiḥ śrīkcchra īritaḥ / padmākṣaiḥ syādāmalakaiḥ puṣpakṛcchraṃ tu puṣpakaiḥ //

Einen Monat mit Früchten ist das Frucht-Kṛcchra; mit Bilva-Früchten heißt es Śrī-Kṛcchra; ebenso (entsprechende Kṛcchras) mit Lotossamen und mit Āmalaka-Früchten; das Blumen-Kṛcchra mit Blumen.

śrīkcchra für śrīkṛcchra. Für padmākṣa und āmalaka fehlen die Namen der Übungen; wohl ausgefallen.

patrakṛcchrantathā patraistoyakṛcchraṃ jalena tu / mūlakṛcchrantathā mūlair dṛdhna kṣīreṇa takrataḥ //

ebenso das Blatt-Kṛcchra mit Blättern, das Wasser-Kṛcchra aber mit Wasser, ebenso das Wurzel-Kṛcchra mit Wurzeln, (und entsprechende) mit saurer Milch, Milch und Buttermilch.

dṛdhna für dadhnā.

māsaṃ vāyavyakṛcchraṃ syātpāṇipūrānnabhojanāt / tilair dvādaśarātreṇa kṛcchramāgneyamārtinut //

Einen Monat lang vom Essen einer Handvoll Speise (zu leben) sei das Vāyavya-Kṛcchra; mit Sesam zwölf Nächte lang ist das Āgneya-Kṛcchra, das Leiden vertreibt.

pākṣaṃ prasṛtyā lājānāṃ brahmakūrcaṃ tathā bhavet / upoṣitaś caturdṛśyāṃ pañcadaśyāmanantaraṃ //

Einen halben Monat mit einer Hohlhand voll gerösteter Körner (ist ein weiteres Kṛcchra) [?]. Das Brahmakūrca aber sei so: Nachdem er am Vierzehnten gefastet hat, soll er unmittelbar danach am Fünfzehnten

Der Name des Kṛcchra mit gerösteten Körnern ist nicht genannt.

pañcagavyaṃ samaśnīyāddhaviṣyāśītyanantaraṃ / māsena dvir naraḥ kṛtvā sarvapāpaiḥ pramucyate //

das Pañcagavya genießen und danach Opferkost essen. Ein Mensch, der dies zweimal im Monat vollzieht, wird von allen Sünden befreit.

haviṣyāśītyanantaram: haviṣyāśī ity anantaram oder haviṣyāśī tv anantaram.

śrīkāmaḥ puṣṭikāmaś ca svargakāmo 'ghanaṣṭaye / devatārādhanaparaḥ kṛcchrakārī sa sarvabhāk //

Wer Glück begehrt, wer Gedeihen begehrt, wer den Himmel begehrt, (oder) zur Tilgung der Sünde: der Kṛcchra-Übende, der der Verehrung der Gottheit hingegeben ist, erlangt alles.