Quellen der Menschheit

Agni-Purāṇa

Kapitel 217: gāyatrīnirvāṇam Die Erlösung durch die Gāyatrī (Vasiṣṭhas Liṅga-Hymnus)

Agni berichtet, wie Vasiṣṭha durch die Gāyatrī und einen Preis Śivas in Liṅga-Gestalt Erlösung erlangte, und gibt den Hymnus wieder, der Śiva als Liṅga aller kosmischen Prinzipien, Veden und Opfer verehrt; Śiva gewährt Vasiṣṭha auf dem Śrīparvata einen Wunsch und verschwindet. Das Kapitel trägt denselben Titel wie das vorhergehende; mehrere Tippfehler der Digitalisierung (kiṅgāya, namstebhava°).

agnir uvāca | liṅgamūrtiṃ śivaṃ stutvā gāyatryā yogamāptavān / nirvāṇaṃ paramaṃ brahma vasiṣṭho 'nyaś ca śaṅkarāt //

Agni sprach: Nachdem Vasiṣṭha Śiva in Gestalt des Liṅga gepriesen hatte, erlangte er durch die Gāyatrī von Śaṅkara die Vereinigung (yoga), das Verlöschen (nirvāṇa), das höchste Brahman – und [ebenso] ein anderer [?].

Wort für Wort
liṅga-mūrtim śivam
Śiva in Liṅga-Gestalt
stutvā
gepriesen habend
gāyatryā
durch die Gāyatrī
yogam āptavān
erlangte die Vereinigung
nirvāṇam paramam brahma
das Verlöschen, das höchste Brahman
śaṅkarāt
von Śaṅkara

anyaś ca „und ein anderer“ im Zusammenhang unklar.

namaḥ kanakaliṅgāya vedaliṅgāya vai namaḥ / namaḥ paramaliṅgāya vyomaliṅgāya vai namaḥ //

„Verehrung dem goldenen Liṅga, Verehrung dem Veda-Liṅga; Verehrung dem höchsten Liṅga, Verehrung dem Himmelsraum-Liṅga;

Wort für Wort
namaḥ
Verehrung
kanaka-liṅgāya
dem goldenen Liṅga
veda-liṅgāya
dem Veda-Liṅga
parama-liṅgāya
dem höchsten Liṅga
vyoma-liṅgāya
dem Himmelsraum-Liṅga

namaḥ sahasraliṅgāya vahniliṅgāya vai namaḥ / namaḥ purāṇaliṅgāya śrutiliṅgāya vai namaḥ //

Verehrung dem tausendfachen Liṅga, Verehrung dem Feuer-Liṅga; Verehrung dem Purāṇa-Liṅga, Verehrung dem Śruti-Liṅga;

Wort für Wort
sahasra-liṅgāya
dem tausendfachen Liṅga
vahni-liṅgāya
dem Feuer-Liṅga
purāṇa-liṅgāya
dem Purāṇa-Liṅga
śruti-liṅgāya
dem Śruti-Liṅga

namaḥ pātālaliṅgāya brahmaliṅgāya vai namaḥ / namo rahasyaliṅgāya saptadvīpordhaliṅgine //

Verehrung dem Unterwelt-Liṅga, Verehrung dem Brahma-Liṅga; Verehrung dem geheimen Liṅga, dem, dessen Liṅga über die sieben Kontinente ragt;

Wort für Wort
pātāla-liṅgāya
dem Unterwelt-Liṅga
brahma-liṅgāya
dem Brahma-Liṅga
rahasya-liṅgāya
dem geheimen Liṅga
sapta-dvīpa-ūrdhva-liṅgine
dem über die sieben Kontinente ragenden Liṅga

saptadvīpordha° für saptadvīpordhva°.

namaḥ sarvātmaliṅgāya sarvalokāṅgaliṅgine / namastvavyaktaliṅgāya buddhiliṅgāya vai namaḥ //

Verehrung dem Liṅga, das das Selbst von allem ist, dem, dessen Liṅga die Glieder aller Welten sind; Verehrung aber dem unentfalteten Liṅga, Verehrung dem Buddhi-Liṅga;

Wort für Wort
sarva-ātma-liṅgāya
dem Liṅga als Selbst von allem
sarva-loka-aṅga-liṅgine
dem mit den Gliedern aller Welten als Liṅga
avyakta-liṅgāya
dem unentfalteten Liṅga
buddhi-liṅgāya
dem Buddhi-Liṅga

namo 'haṅkārakiṅgāya bhūtaliṅgāya vai namaḥ / nama indriyaliṅgāya namastanmātraliṅgine //

Verehrung dem Ichbewusstseins-Liṅga, Verehrung dem Elemente-Liṅga; Verehrung dem Sinnes-Liṅga, Verehrung dem Liṅga der Subtilelemente (tanmātra);

Wort für Wort
ahaṅkāra-liṅgāya
dem Ichbewusstseins-Liṅga
bhūta-liṅgāya
dem Elemente-Liṅga
indriya-liṅgāya
dem Sinnes-Liṅga
tanmātra-liṅgine
dem Liṅga der Subtilelemente

kiṅgāya Tippfehler für liṅgāya.

namaḥ puruṣaliṅgāya bhāvaliṅgāya vai namaḥ / namo rajordhaliṅgāya sattvaliṅgāya vai namaḥ //

Verehrung dem Puruṣa-Liṅga, Verehrung dem Liṅga des Seins (bhāva); Verehrung dem über das Rajas ragenden [?] Liṅga, Verehrung dem Sattva-Liṅga;

Wort für Wort
puruṣa-liṅgāya
dem Puruṣa-Liṅga
bhāva-liṅgāya
dem Liṅga des Seins
rajaḥ-ūrdhva-liṅgāya
dem über das Rajas ragenden Liṅga
sattva-liṅgāya
dem Sattva-Liṅga

rajordha° unsicher; vielleicht rajo'rdha° oder rajoliṅga°.

namstebhavaliṅgāya namastraiguṇyaliṅgine / namo 'nāgataliṅgāya tejoliṅgāya vai namaḥ //

Verehrung dir, dem Liṅga des Werdens (bhava), Verehrung dem Liṅga der drei Guṇas; Verehrung dem Liṅga des Zukünftigen, Verehrung dem Glanz-Liṅga;

Wort für Wort
namaḥ te
Verehrung dir
bhava-liṅgāya
dem Liṅga des Werdens
traiguṇya-liṅgine
dem Liṅga der drei Guṇas
anāgata-liṅgāya
dem Liṅga des Zukünftigen
tejaḥ-liṅgāya
dem Glanz-Liṅga

namstebhava° Tippfehler für namaste bhava°.

namo vāyūrdhvaliṅgāya śrutiliṅgāya vai namaḥ / namaste 'tharvaliṅgāya sāmaliṅgāya vai namaḥ //

Verehrung dem über den Wind ragenden Liṅga, Verehrung dem Śruti-Liṅga; Verehrung dir, dem Atharva-Liṅga, Verehrung dem Sāma-Liṅga;

Wort für Wort
vāyu-ūrdhva-liṅgāya
dem über den Wind ragenden Liṅga
śruti-liṅgāya
dem Śruti-Liṅga
atharva-liṅgāya
dem Atharva-Liṅga
sāma-liṅgāya
dem Sāma-Liṅga

namo yajñāṅgaliṅgāya yajñaliṅgāya vai namaḥ / namaste tattvaliṅgāya devānugataliṅgine //

Verehrung dem Liṅga der Opferglieder, Verehrung dem Opfer-Liṅga; Verehrung dir, dem Prinzipien-Liṅga (tattva), dem Liṅga, dem die Götter folgen!

Wort für Wort
yajña-aṅga-liṅgāya
dem Liṅga der Opferglieder
yajña-liṅgāya
dem Opfer-Liṅga
tattva-liṅgāya
dem Prinzipien-Liṅga
deva-anugata-liṅgine
dem Liṅga, dem die Götter folgen

diśa naḥ paramaṃ yogamapatyaṃ matsamantathā / brahma caivākṣayaṃ deva śamañcaiva paraṃ vibho //

Gewähre uns den höchsten Yoga und Nachkommenschaft, die mir gleich ist, und das unvergängliche Brahman, o Gott, und die höchste Ruhe, o Allgegenwärtiger,

Wort für Wort
diśa naḥ
gewähre uns
paramam yogam
den höchsten Yoga
apatyam mat-samam
mir gleiche Nachkommenschaft
brahma akṣayam
das unvergängliche Brahman
śamam param
die höchste Ruhe
vibho
o Allgegenwärtiger

akṣayantvañca vaṃśasya dharme ca matimakṣayāṃ agnir uvāca | vasiṣṭhena stutaḥ śambhustuṣṭaḥ śrīparvate purā //

und Unvergänglichkeit des Geschlechts und unvergängliche Gesinnung im Dharma!“ Agni sprach: Von Vasiṣṭha gepriesen, war Śambhu einst auf dem Śrīparvata erfreut;

Wort für Wort
akṣayatvam vaṃśasya
Unvergänglichkeit des Geschlechts
dharme matim akṣayām
unvergängliche Gesinnung im Dharma
vasiṣṭhena stutaḥ
von Vasiṣṭha gepriesen
śambhuḥ tuṣṭaḥ
Śambhu war erfreut
śrī-parvate purā
einst auf dem Śrīparvata

vasiṣṭhāya varaṃ dattvā tatraivāntaradhīyata //13 //

nachdem er Vasiṣṭha einen Wunsch gewährt hatte, verschwand er ebendort.

Wort für Wort
vasiṣṭhāya
dem Vasiṣṭha
varam dattvā
einen Wunsch gewährt habend
tatra eva
ebendort
antaradhīyata
verschwand

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks