Kapitel 188: dvādaśīvratāni Die Gelübde des zwölften Mondtags

agnir uvāca | dvādaśīvratakaṃ vakṣye bhuktimuktipradāyakaṃ / ekabhaktena bhaktena tathaivāyācitena ca //

Agni sprach: Ich werde das Gelübde des zwölften Mondtags darlegen, das Genuss und Erlösung gewährt: durch einmalige Mahlzeit, durch nächtliche Mahlzeit [?], ebenso durch Unerbetenes,

bhaktena wohl für naktena (vgl. die übliche Reihe ekabhakta, nakta, ayācita, upavāsa).

upavāsena bhaikṣyeṇa caivaṃ dvādaśikavratī / caitre māsi site pakṣe dvādaśyāṃ madanaṃ hariṃ //

durch Fasten und durch Bettelspeise übt man so das Gelübde des Zwölften. Im Monat Caitra, in der hellen Hälfte, am zwölften [verehre man] Hari als Madana (Liebesgott),

pūjayedbhuktimuktyarthī madanadvādaśaīvratī / māghaśukle tu dvādaśyāṃ bhīmadvādaśikavratī //

wer Genuss und Erlösung wünscht, als Übender des Madanadvādaśī-Gelübdes. Am zwölften der hellen Hälfte des Māgha aber [übt man] das Bhīmadvādaśī-Gelübde:

dvādaśaī für dvādaśī.

namo nārāyaṇāyeti yajedviṣṇuṃ sa sarvabhāk / phālgune ca site pakṣe govindadvādaśīvratī //

mit „namo nārāyaṇāya“ (Verehrung Nārāyaṇa) verehre er Viṣṇu; er wird an allem teilhaben. Im Phālguna in der hellen Hälfte [übt man] das Govindadvādaśī-Gelübde.

viśokadvādaśīkārī yajedāśvayuje hariṃ / lavaṇaṃ mārgaśīrṣe tu kṛṣṇamabhyarcya yo naraḥ //

Wer die Viśokadvādaśī übt, verehre im Āśvayuja Hari. Wer im Mārgaśīrṣa Kṛṣṇa verehrt und Salz

dadāti śukladvādaśyāṃ sa sarvarasadāyakaḥ / govatsaṃ pūjayed bhādre govatsadvādaśīvratī //

am zwölften der hellen Hälfte schenkt, wird Geber aller Geschmäcke. Im Bhādra verehre man Kuh und Kalb als Übender des Govatsadvādaśī-Gelübdes.

mādhyāntu samatītāyāṃ śravaṇena tu saṃyutā / dvādaśī yā bhavet kṛṣṇā proktā sā tiladvādaśī //

Wenn der Māgha-[Vollmond] vorüber ist, heißt der zwölfte der dunklen Hälfte, der mit Śravaṇa verbunden ist, Tiladvādaśī (Sesam-Zwölfter).

mādhyāṃ für māghyāṃ.

tilaiḥ snānantilair homo naivedyantilamodakaṃ / dīpaś ca tilatailena tathā deyaṃ tilodakaṃ //

Bad mit Sesam, Feueropfer mit Sesam, als Speisegabe Sesamkugeln, eine Lampe mit Sesamöl, ebenso ist Sesamwasser zu spenden,

tilāś ca deyā viprebhyaḥ phalaṃ homopavāsataḥ / oṃ namo bhagavate 'tho vāsudevāya vai yajet //

und Sesam ist den Brahmanen zu geben; die Frucht [ergibt sich] aus Feueropfer und Fasten. Mit „oṃ namo bhagavate vāsudevāya“ (Oṃ, Verehrung dem erhabenen Vāsudeva) verehre man.

sukalaḥ svargamāpnoti ṣaṭtiladvādaśīvratī / manorathadvādaśīkṛt phālgune tu site 'rcayet //

Mit vollem [Verdienst] erlangt der Übende des Ṣaṭtiladvādaśī-Gelübdes (Sechs-Sesam-Zwölfter) den Himmel. Wer die Manorathadvādaśī übt, verehre im Phālguna in der hellen Hälfte.

sukalaḥ für sakalaḥ.

nāmadvādaśīvratakṛt keśavādyaiś ca nāmabhiḥ / varṣaṃ yajeddhariṃ svargī na bhaven nārakī naraḥ //

Wer das Nāmadvādaśī-Gelübde übt, verehre ein Jahr lang Hari mit den Namen Keśava usw.; er kommt in den Himmel und wird nicht der Hölle anheimfallen.

phālgunasya site 'bhyarcya sumatidvādaśīvratī / māsi bhādrapade śukte anantadvādaśīvratī //

Wer in der hellen Hälfte des Phālguna verehrt, [übt] das Sumatidvādaśī-Gelübde; im Monat Bhādrapada in der hellen Hälfte [übt man] das Anantadvādaśī-Gelübde.

śukte für śukle.

aśleṣarkṣe tu mūle vā māghe kṛṣṇāya vai namaḥ / yajettilāṃś ca juhuyāttiladvādaśīkṛnnaraḥ //

Unter Aśleṣā oder Mūla im Māgha [verehre man mit] „kṛṣṇāya vai namaḥ“ (Verehrung Kṛṣṇa), und der Mann, der die Tiladvādaśī begeht, opfere Sesam.

sugatidvādaśīkārī phālgune tu site yajet / jaya kṛṣṇa namastubhyaṃ varṣaṃ syād bhuktimuktigaḥ //

Wer die Sugatidvādaśī übt, verehre im Phālguna in der hellen Hälfte [mit] „jaya kṛṣṇa namas tubhyam“ (Sieg, Kṛṣṇa, Verehrung dir); [wer dies] ein Jahr [tut], erlangt Genuss und Erlösung.

pauṣaśukle tu dvādaśyāṃ samprāptidvādaśīvratī //

Am zwölften der hellen Hälfte des Pauṣa [übt man] das Samprāptidvādaśī-Gelübde.

Knapper Schlussvers ohne weitere Anweisungen.