Quellen der Menschheit

Agni-Purāṇa

Kapitel 276: rājavaṃśavarṇanam Beschreibung der Königsgeschlechter

Agni behandelt die Nachkommen der Yayāti-Söhne Turvasu, Druhyu und Anu: die Turvasu-Linie bis zu den fünf südlichen und nordwestlichen Völkern, die Druhyu-Linie über Gāndhāra, die Anu-Linie mit Uśīnara, Śibi und dessen Söhnen sowie die Aṅga-Könige bis zu Karṇa und seinen Nachkommen. Am Ende wird die Darstellung des Pūru-Geschlechts angekündigt. Der Übergang zur Anu-Linie (V. 5) fehlt bzw. ist verderbt; mehrere Namen sind entstellt. Titel aus Kopf und Kolophon.

agnir uvāca | turvasoś ca suto vargo gobhānustasya cātmajaḥ / gobhānorāsīt traiśānistraiśānestu karandhamaḥ //

Agni sprach: Turvasus Sohn [war] Varga, und Gobhānu dessen Sohn; von Gobhānu stammte Traiśāni, von Traiśāni aber Karandhama.

Wort für Wort
turvasoḥ sutaḥ
Turvasus Sohn
vargaḥ
Varga
gobhānuḥ tasya ātmajaḥ
Gobhānu sein Sohn
traiśāniḥ
Traiśāni
karandhamaḥ
Karandhama

vargo als Name unsicher (anderswo vahni).

karandhamānmaruttobhūd duṣmantastasya cātmajaḥ / duṣmantasya varūtho 'bhūdgāṇḍīrastu varūthataḥ //

Von Karandhama stammte Marutta, dessen Sohn [war] Duṣmanta; von Duṣmanta stammte Varūtha, von Varūtha aber Gāṇḍīra.

Wort für Wort
karandhamāt maruttaḥ
von Karandhama Marutta
duṣmantaḥ tasya ātmajaḥ
Duṣmanta sein Sohn
duṣmantasya varūthaḥ
Duṣmantas Sohn Varūtha
gāṇḍīraḥ varūthataḥ
Gāṇḍīra von Varūtha

gāṇḍīrāccaiva gāndhāraḥ pañca jānapadāstataḥ / gāndhārāḥ keralāścolāḥ pāṇḍyāḥ kolā mahābalāḥ //

Und von Gāṇḍīra [stammte] Gāndhāra; von diesem [gingen] fünf Völkerschaften [aus]: die Gāndhāras, Keralas, Colas, Pāṇḍyas und die sehr mächtigen Kolas.

Wort für Wort
gāṇḍīrāt gāndhāraḥ
von Gāṇḍīra Gāndhāra
pañca jānapadāḥ
fünf Völkerschaften
gāndhārāḥ keralāḥ
Gāndhāras, Keralas
colāḥ pāṇḍyāḥ kolāḥ
Colas, Pāṇḍyas, Kolas
mahā-balāḥ
sehr mächtig

druhyastu vabhrusetuś ca babhrusetoḥ purovasuḥ / tato gāndhārā gāndhārair dharmo dharmād ghṛto 'bhavat //

[Der Sohn des] Druhyu aber [war] Babhrusetu, von Babhrusetu [stammte] Purovasu; von diesem Gāndhāra, von Gāndhāra Dharma, von Dharma stammte Ghṛta.

Wort für Wort
druhyuḥ babhrusetuḥ
Druhyu: Babhrusetu
babhrusetoḥ purovasuḥ
von Babhrusetu Purovasu
tataḥ gāndhāraḥ
von diesem Gāndhāra
dharmaḥ
Dharma
dharmāt ghṛtaḥ
von Dharma Ghṛta

gāndhārā gāndhārair: Plural/Instrumental für gāndhāro gāndhārād; druhyastu für druhyos tu.

ghṛtāttu viduṣastasmāt pracetāstasya vai śatam / ānadraś ca sabhānaraścākṣuṣaḥ parameṣukaḥ //

Von Ghṛta aber Viduṣa, von diesem Pracetas; dessen [Söhne] waren hundert. [Von Anu stammten] Ānadra [?], Sabhānara, Cākṣuṣa und Parameṣu.

Wort für Wort
ghṛtāt viduṣaḥ
von Ghṛta Viduṣa
tasmāt pracetāḥ
von diesem Pracetas
tasya śatam
seine hundert (Söhne)
ānadraḥ sabhānaraḥ
Ānadra, Sabhānara
cākṣuṣaḥ parameṣukaḥ
Cākṣuṣa, Parameṣu

Der Übergang zur Linie des Anu fehlt; ānadraś evtl. verderbt für ānavāś „die Nachkommen Anus“; viduṣa als Name unsicher.

sabhānarāt kālānalaḥ kālānalajasrṛñjayaḥ / purañjayaḥ sṛñjayasya tatputro janamejayaḥ //

Von Sabhānara [stammte] Kālānala, von Kālānala Sṛñjaya; Purañjaya [war der Sohn] Sṛñjayas, dessen Sohn Janamejaya.

Wort für Wort
sabhānarāt kālānalaḥ
von Sabhānara Kālānala
kālānalāt sṛñjayaḥ
von Kālānala Sṛñjaya
purañjayaḥ sṛñjayasya
Purañjaya, Sṛñjayas Sohn
tat-putraḥ janamejayaḥ
dessen Sohn Janamejaya

kālānalajasrṛñjayaḥ für kālānalāt sṛñjayaḥ.

tatputrastu mahāśālastatputro 'bhunmahāmanāḥ / tasmāduśīnaro brahmannṛgāyāntu nṛgastataḥ //

Dessen Sohn aber [war] Mahāśāla, dessen Sohn war Mahāmanas; von diesem Uśīnara, o Brahmane; in Nṛgā aber [zeugte er] Nṛga,

Wort für Wort
tat-putraḥ mahāśālaḥ
dessen Sohn Mahāśāla
mahāmanāḥ
Mahāmanas
tasmāt uśīnaraḥ
von diesem Uśīnara
brahman
o Brahmane
nṛgāyām nṛgaḥ
in Nṛgā Nṛga

narāyāntu naraścāsīt kṛmistu kṛmitaḥ sutaḥ / daśāyāṃ subrato jajñe dṛśadvatyāṃ śivis tathā //

in Narā Nara, [in Kṛmī] Kṛmi, von Kṛmi ein Sohn [?]; in Daśā wurde Suvrata geboren, ebenso in Dṛṣadvatī Śibi.

Wort für Wort
narāyām naraḥ
in Narā Nara
kṛmiḥ kṛmitaḥ sutaḥ
Kṛmi, von Kṛmi(?) der Sohn
daśāyām suvrataḥ jajñe
in Daśā wurde Suvrata geboren
dṛṣadvatyām śibiḥ
in Dṛṣadvatī Śibi

kṛmistu kṛmitaḥ sutaḥ wohl für kṛmyāṃ tu kṛmiḥ sutaḥ; subrato für suvrato.

śive putrāstu catvāraḥ pṛthudarbhaś ca vīrakaḥ / kaikeyo bhadrakasteṣāṃ nāmrā janapadāḥ śubhāḥ //

Śibi hatte vier Söhne: Pṛthudarbha, Vīraka, Kaikeya und Bhadraka; nach ihren Namen [heißen] die schönen Länder.

Wort für Wort
śibeḥ putrāḥ catvāraḥ
Śibis vier Söhne
pṛthudarbhaḥ vīrakaḥ
Pṛthudarbha, Vīraka
kaikeyaḥ bhadrakaḥ
Kaikeya, Bhadraka
teṣām nāmnā
nach ihrem Namen
janapadāḥ śubhāḥ
schöne Länder

śive für śibeḥ; nāmrā für nāmnā.

titikṣuruśīnarajastitikṣoś ca ruṣadrathaḥ / ruṣadrathādabhūtpailaḥ pailācca sutapāḥ sutaḥ //

Titikṣu, der Sohn des Uśīnara, und von Titikṣu Ruṣadratha; von Ruṣadratha stammte Paila, und von Paila der Sohn Sutapas.

Wort für Wort
titikṣuḥ uśīnara-jaḥ
Titikṣu, Uśīnaras Sohn
titikṣoḥ ruṣadrathaḥ
von Titikṣu Ruṣadratha
ruṣadrathāt pailaḥ
von Ruṣadratha Paila
sutapāḥ sutaḥ
der Sohn Sutapas

Titikṣu gilt anderswo als Bruder Uśīnaras; uśīnaraja wörtlich übersetzt.

mahāyogi balistasmādaṅgo vaṅgaś ca mukhyakaḥ / puṇḍraḥ kaliṅgo bāleyo baliryogī balānvitaḥ //

Von diesem [stammte] der große Yogin Bali; [von Bali] Aṅga und Vaṅga als die vornehmsten, [ferner] Puṇḍra und Kaliṅga – die Bāleyas [Anm.: Nachkommen Balis]; Bali war ein Yogin, mit Kraft begabt.

Wort für Wort
mahā-yogī baliḥ
der große Yogin Bali
aṅgaḥ vaṅgaḥ mukhyakaḥ
Aṅga, Vaṅga als Hauptsöhne
puṇḍraḥ kaliṅgaḥ
Puṇḍra, Kaliṅga
bāleyāḥ
die Bāleyas
bala-anvitaḥ
kraftbegabt

aṅgāddadhivāhano 'bhūt tasmāddiviratho nṛpaḥ / divirathāddharmarathastasya citrarathaḥ sutaḥ //

Von Aṅga stammte Dadhivāhana, von diesem der König Diviratha; von Diviratha Dharmaratha, dessen Sohn Citraratha.

Wort für Wort
aṅgāt dadhivāhanaḥ
von Aṅga Dadhivāhana
divirathaḥ nṛpaḥ
König Diviratha
divirathāt dharmarathaḥ
von Diviratha Dharmaratha
citrarathaḥ sutaḥ
Sohn Citraratha

citrarathātsatyaratho lomapadaś ca tatsutaḥ / lomapādāccaturaṅgaḥ pṛthulākṣaś ca tatsutaḥ //

Von Citraratha Satyaratha, und Lomapāda dessen Sohn; von Lomapāda Caturaṅga, und Pṛthulākṣa dessen Sohn.

Wort für Wort
citrarathāt satyarathaḥ
von Citraratha Satyaratha
lomapādaḥ tat-sutaḥ
Lomapāda sein Sohn
caturaṅgaḥ
Caturaṅga
pṛthulākṣaḥ
Pṛthulākṣa

lomapadaś für lomapādaś.

pṛthulākṣācca campo 'bhūccampāddharyaṅgako 'bhavat / haryaṅgācca bhadraratho bṛhatkarmā ca tatsutaḥ //

Von Pṛthulākṣa stammte Campa, von Campa Haryaṅgaka; von Haryaṅga Bhadraratha, und Bṛhatkarman dessen Sohn.

Wort für Wort
pṛthulākṣāt campaḥ
von Pṛthulākṣa Campa
campāt haryaṅgakaḥ
von Campa Haryaṅga
haryaṅgāt bhadrarathaḥ
von Haryaṅga Bhadraratha
bṛhatkarmā tat-sutaḥ
Bṛhatkarman sein Sohn

tasmādabhūdvṝhadbhānurvṛhadbhānorbṛhātmavān / tasmājjayadratho hy āsījjayadrathādvṛhadrathaḥ //

Von diesem stammte Bṛhadbhānu, von Bṛhadbhānu Bṛhātmavat; von diesem Jayadratha, von Jayadratha Bṛhadratha.

Wort für Wort
vṛhadbhānuḥ (bṛhadbhānuḥ)
Bṛhadbhānu
bṛhātmavān
Bṛhātmavat
jayadrathaḥ
Jayadratha
jayadrathāt vṛhadrathaḥ
von Jayadratha Bṛhadratha

vṝhadbhānur für bṛhadbhānur; bṛhātmavān evtl. für bṛhanmanāḥ.

vṛhadrathādviśvajicca karṇo viśvajito 'bhavat / karṇasya vṛṣasenastu pṛthusenastadātmajaḥ / eto 'ṅgavaṃśajā bhūpāḥ pūrorvaṃśaṃ vibodha me //

Von Bṛhadratha Viśvajit, und Karṇa stammte von Viśvajit; Karṇas [Sohn] aber Vṛṣasena, Pṛthusena dessen Sohn. Dies sind die Fürsten aus dem Aṅga-Geschlecht; das Geschlecht des Pūru vernimm von mir!

Wort für Wort
vṛhadrathāt viśvajit
von Bṛhadratha Viśvajit
karṇaḥ viśvajitaḥ
Karṇa von Viśvajit
vṛṣasenaḥ pṛthusenaḥ
Vṛṣasena, Pṛthusena
aṅga-vaṃśa-jāḥ bhūpāḥ
Fürsten aus Aṅgas Geschlecht
pūroḥ vaṃśam vibodha me
vernimm von mir Pūrus Geschlecht

Dreizeiliger Vers; eto für ete.

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