Kapitel 2: matsyāvatāravarṇanaṃ Beschreibung der Fisch-Herabkunft

vaśiṣṭha uvāca | matsyādirūpiṇaṃ viṣṇuṃ brūhi sargādikāraṇam / purāṇaṃ brahma cāgneyaṃ yathā viṣṇoḥ purā śrutam //

Vasiṣṭha sprach: „Erzähle von Viṣṇu, der die Gestalt des Fisches usw. annimmt, der Ursache von Schöpfung usw., und [verkünde] das Purāṇa, das Brahman, das Āgneya, so wie es einst von Viṣṇu gehört wurde.“

agnir uvāca | matsyāvatāraṃ vakṣye 'haṃ vasiṣṭha śṛṇu vai hareḥ / avatārakriyā duṣṭa- naṣṭyai satpālanāya hi //

Agni sprach: „Ich werde die Fisch-Herabkunft Haris darlegen, Vasiṣṭha, höre! Das Wirken durch Herabkünfte geschieht ja zur Vernichtung der Bösen und zum Schutz der Guten.

āsīdatītakalpānte brāhmo naimittiko layaḥ / samudropaplutāstatra lokā bhūrādikā mune //

Am Ende des vergangenen Weltalters (Kalpa) fand die brāhmische, ‚gelegentliche‘ Auflösung statt; dabei wurden die Welten, Bhūr usw., vom Ozean überflutet, o Weiser.

naimittika laya: die periodische Auflösung am Ende eines Tages Brahmās.

manurvaivasvatastepe tapo vai bhuktimuktaye / ekadā kṛtamālāyāṃ kurvato jalatarpaṇaṃ //

Manu Vaivasvata übte Askese um Weltgenuss und Erlösung willen. Als er einst im [Fluss] Kṛtamālā eine Wasserspende darbrachte,

tasyāñjalyudake matsyaḥ svalpa eko 'bhyapadyata / kṣeptukāmaṃ jale prāha na māṃ kṣipa narottama //

gelangte ein einzelner, sehr kleiner Fisch in das Wasser seiner hohlen Hände. Als er ihn ins Wasser werfen wollte, sprach [der Fisch]: „Wirf mich nicht hinein, bester der Menschen!

grāhādibhyo bhayaṃ me 'dya tac chrutvā kalaśe 'kṣipat / sa tu vṛddhaḥ punarmatsyaḥ prāha taṃ dehi me vṛhat //

Ich habe jetzt Angst vor Krokodilen und anderen [Tieren].“ Als er das gehört hatte, warf er ihn in einen Krug. Der Fisch aber, gewachsen, sprach wiederum zu ihm: „Gib mir einen großen

vṛhat = bṛhat.

sthānametadvacaḥ śrutvā rājāthodañcane 'kṣipat / tatra vṛddho 'bravīdbhūpaṃ pṛthu dehi padaṃ mano //

Platz!“ Als der König dieses Wort gehört hatte, warf er ihn in einen Wassereimer. Dort gewachsen, sprach er zum König: „Gib mir einen weiten Ort, Manu!“

sarovare punaḥ kṣipto vavṛdhe tatpramāṇavān / ūce dehi vṛhat sthānaṃ prākṣipaccāmbudhau tataḥ //

Wiederum in einen See geworfen, wuchs er auf dessen Ausmaß heran. Er sprach: „Gib [mir] einen großen Platz!“ Da warf er ihn in den Ozean.

lakṣayojanavistīrṇaḥ kṣaṇamātreṇa so 'bhavat / matsyaṃ tamadbhutaṃ dṛṣṭvā vismitaḥ prābravīn manuḥ //

In einem bloßen Augenblick wurde er hunderttausend Yojanas ausgedehnt. Als Manu jenen wunderbaren Fisch sah, sprach er voll Staunen:

ko bhavān nanu vai viṣṇur nārāyaṇa namostute / māyayā mohayasi māṃ kimarthaṃ tvaṃ janārdana //

„Wer bist du? Bist du nicht gewiss Viṣṇu? Nārāyaṇa, Verehrung sei dir! Warum betörst du mich durch deine Zauberkraft (Māyā), Janārdana?“

manunokto 'bravīnmatsyo manuṃ vai pālane ratam / avatīrṇo bhavāyāsya jagato duṣṭanaṣṭaye //

Von Manu angesprochen, sagte der Fisch zu Manu, der dem Schutz [der Wesen] hingegeben war: „Ich bin herabgestiegen zum Gedeihen dieser Welt und zur Vernichtung der Bösen.

bhavāya: „zum Gedeihen/Wohl“; auch „zum Entstehen“ möglich.

saptame divase tvabdhiḥ plāvayiṣyati vai jagat / upasthitāyāṃ nāvi tvaṃ vījādīni vidhāya ca //

Am siebenten Tag wird der Ozean die Welt überfluten. Wenn ein Schiff herangekommen ist, sollst du die Samen usw. [darauf] unterbringen

vīja = bīja.

saptarṣibhiḥ parivṛto niśāṃ brāhmīṃ cariṣyasi / upasthitasya me śṛṅge nibadhnīhi mahāhinā //

und, von den sieben Sehern umgeben, die Nacht Brahmās verbringen. Wenn ich herankomme, binde [das Schiff] mit einer großen Schlange an mein Horn.“

ityuktvāntardadhe matsyo manuḥ kālapratīkṣakaḥ / sthitaḥ samudra udvele nāvamāruruhe tadā //

Nachdem er so gesprochen hatte, verschwand der Fisch. Manu wartete auf die Zeit; als der Ozean über die Ufer trat, bestieg er dann das Schiff.

ekaśṛṅgadharo matsyo haimo niyutayojanaḥ / nāvambabandha tacchṛṅge matsyākhyaṃ ca purāṇakam //

Der Fisch trug ein einziges Horn, war golden und eine Million Yojanas groß; an dessen Horn band er das Schiff. Und das Purāṇa namens Matsya

niyuta: hier als „Million“ angesetzt (Zahlwortbedeutung schwankt).

śuśrāva matsyātpāpaghnaṃ saṃstuvan stutibhiś ca taṃ / brahmavedaprahartāraṃ hayagrīvañca dānavaṃ //

hörte er vom Fisch, das sündentilgende, wobei er ihn mit Lobliedern pries. Den Dānava Hayagrīva, den Räuber des Brahman-Veda [der Veden Brahmās],

avadhīt, vedamatsyādyān pālayāmāsa keśavaḥ / prāpte kalpe 'tha vārāhe kūrmarūpo 'bhavaddhariḥ //

tötete Keśava und schützte die Veden, das Matsya[-Purāṇa] usw. [?]. Als dann das Vārāha-Kalpa gekommen war, nahm Hari die Gestalt einer Schildkröte an.

vedamatsyādyān unklar; vielleicht „die Veden usw.“ (verderbt?).