Agni-Purāṇa
Agni preist das Spenden von Lampen in Tempeln und Brahmanenhäusern als das höchste Gelübde. Als Beispiel erzählt die Königin Lalitā ihren Nebenfrauen, wie sie in einem früheren Leben als Maus durch unbeabsichtigtes Anfachen einer Tempellampe ihr königliches Dasein erlangte, und schildert die Strafreden an Lampendiebe in der Hölle. Einzelne Verse (15-17) sind stellenweise verderbt; die Eingangsformel ist als agnnir verschrieben.
agnnir uvāca | dīpadānavrataṃ vakṣye bhuktimuktipradāyakaṃ / devadvijātikagṛhe dīpado 'bdaṃ sa sarvabhāk //
Agni sprach: Ich werde das Gelübde der Lampenspende erklären, das Genuss und Erlösung gewährt. Wer ein Jahr lang im Haus der Götter oder der Zweimalgeborenen Lampen spendet, wird aller Dinge teilhaftig.
caturmāsaṃ viṣṇulokī kārttike svargalokyapi / dīpadānāt paraṃ nāsti na bhūtaṃ na bhaviṣyati //
[Wer es] vier Monate [tut], gelangt in die Welt Viṣṇus, [wer] im Kārttika, in die Himmelswelt. Es gibt nichts Höheres als die Lampenspende, es gab es nicht und wird es nicht geben.
dīpenāyuṣyacakṣuṣmāndīpāllakṣmīsutādikaṃ / saubhāgyaṃ dīpadaḥ prāpya svargaloke nahīyate //
Durch die Lampe wird man langlebig und scharfsichtig; durch die Lampe [erlangt man] Wohlstand, Söhne und anderes; der Lampenspender erlangt Glück und stürzt nicht aus der Himmelswelt.
āyuṣyacakṣuṣmān wohl für āyuṣmāṃś cakṣuṣmān.
vidarbharājaduhitā lalitā dīpadātmabhāk / cārudharmakṣmāpapatnī śatabhāryādhikābhavat //
Lalitā, die Tochter des Königs von Vidarbha, die sich der Lampenspende hingab, wurde die Gattin des Königs Cārudharma und war [die Erste] unter hundert Gattinnen.
dīpadātmabhāk unsicher, etwa 'sich der Lampenspende widmend'.
dadau dīpasahasraṃ sā viṣṇorāyatane satī / pṛṣṭā sā dīpamāhātmyaṃ sapatnībhya uvāca ha //
Sie, die Treue, spendete tausend Lampen im Heiligtum Viṣṇus. Befragt, verkündete sie ihren Nebenfrauen die Größe der Lampe.
lalitovāca | sauvīrarājasya purā maitreyo 'bhūt purohitaḥ / tena cāyatanaṃ viṣṇoḥ kāritaṃ devikātaṭe //
Lalitā sprach: Einst war Maitreya der Hauspriester des Königs von Sauvīra. Von ihm wurde ein Heiligtum Viṣṇus am Ufer der Devikā errichtet.
kārttike dīpakastena dattaḥ samprerito mayā / vaktraprāntena naśyantyā mārjārasya tadā bhayāt //
Im Kārttika wurde von ihm eine Lampe gestiftet; sie wurde von mir mit der Mundspitze angestoßen, als ich damals aus Furcht vor einer Katze floh.
nirvāṇavān pradīpto 'bhūdvartyā mūṣikayā tadā / mṛtā rājātmajā jātā rājapatnī śatādhikā //
Die [schon] erlöschende Lampe flammte da durch den Docht [wieder] auf, [bewegt] von mir, der Maus. Gestorben, wurde ich als Königstochter geboren [und] eine Königsgattin, die über hundert [steht].
asaṅkalpitamapyasya preraṇaṃ yat kṛtaṃ mayā / viṣṇāyatanadīpasya tasyedaṃ bhujyate phalaṃ //
Dieses Anstoßen der Lampe im Heiligtum Viṣṇus, das ich vorgenommen habe, obgleich unbeabsichtigt – seine Frucht wird hier genossen.
viṣṇāyatana für viṣṇvāyatana.
jātismarā hy ato dīpān prayacchāmi tvahar niśaṃ / ekadaśyāṃ dīpado vai vimāne divi modate //
Da ich mich an [meine frühere] Geburt erinnere, spende ich deshalb Tag und Nacht Lampen. Wer am elften Tag Lampen spendet, erfreut sich im Himmel auf einem Götterwagen.
jāyate dīpahartā tu mūko vā jaḍa eva ca / andhe tamasi duṣpāre narake patate kila //
Wer aber eine Lampe stiehlt, wird stumm oder stumpfsinnig geboren; er fällt, so heißt es, in blinde, schwer zu durchquerende Finsternis in der Hölle.
vikrośamānāṃś ca narān yamakiṅkarāhatān / vilāpair alamatrāpi kiṃ vo vilapite phalaṃ //
Und zu den schreienden Männern, die von den Dienern Yamas geschlagen werden, [heißt es]: 'Genug der Klagen hier! Was habt ihr vom Wehklagen für eine Frucht?
yadā pramādibhiḥ pūrvamatyantasamupekṣitaḥ / janturjanmasahasrebhyo hy ekasmin mānuṣo yadi //
Da [die Gelegenheit] vorher von euch Nachlässigen völlig vernachlässigt worden ist: Wenn ein Lebewesen unter tausend Geburten in einer einzigen ein Mensch ist,
Konstruktion elliptisch.
tatrāpyativimūḍhātmā kiṃ bhogānabhidhāvati / svahitaṃ viṣayāsvādaiḥ krandanaṃ tadihāgataṃ //
warum läuft es auch dann, gänzlich verblendet, den Genüssen nach? Das eigene Wohl [habt ihr] für Sinnesgenüsse [preisgegeben]; [daher] ist dieses Wehklagen hierher gekommen.
bhujyate ca kṛtaṃ pūrvametat kiṃ vo na cintitaṃ / parastrīṣu kucābhyaṅgaṃ prītaye duḥkhadaṃ hi vaḥ //
Was früher getan wurde, wird [nun] erfahren – habt ihr das nicht bedacht? Das Streicheln der Brüste fremder Frauen zu [eurer] Lust bringt euch fürwahr Leid.
muhūrtaviṣayāsvādo 'nekakoṭyavdaduḥkhadaḥ / parastrīhāriyadgītaṃ hā mātaḥ kiṃ vilapyate //
Der Genuss der Sinne für einen Augenblick bringt Leid für viele Millionen Jahre. [Nach dem, was ihr] als Verführer fremder Frauen gesungen habt [?] – was wird da [nun] 'Ach, Mutter!' geklagt?
Die zweite Vershälfte ist verderbt (parastrīhāriyadgītaṃ); Übersetzung unsicher. avda für abda.
ko 'tibhāro harernāmni jihvayā parikīrtane / vartitaile 'lpamūlye 'pi yadagnirlabhyate sadā //
Welche übergroße Last liegt [denn] darin, den Namen Haris mit der Zunge zu preisen? [Ebenso bei] Docht und Öl, auch wenn sie von geringem Wert sind, und da Feuer stets zu haben ist.
dānāśaktair harerdīpo hṛtastadvo 'sti duḥkhadaṃ / idānīṃ kiṃ vilāpena sahadhvaṃ yadupāgataṃ //
Von euch, die ihr zum Spenden unfähig wart, wurde Haris Lampe gestohlen; das ist es, was euch Leid bringt. Was nützt jetzt das Wehklagen? Ertragt, was [über euch] gekommen ist!'
agnir uvāca | lalitoktañca tāḥ śrutvā dīpadānāddivaṃ yayuḥ / tasmāddīpapradānena vratānāmadhikaṃ phalaṃ //
Agni sprach: Und als jene [Nebenfrauen] die Worte Lalitās gehört hatten, gelangten sie durch Lampenspenden in den Himmel. Darum [erwächst] durch die Lampenspende eine Frucht, die größer ist als die der [übrigen] Gelübde.