Quellen der Menschheit

Agni-Purāṇa

Kapitel 332: ardhasamanirūpaṇam Darlegung der halbgleichen Metren

Agni definiert die halbgleichen Metren (ardhasama), bei denen der erste und dritte sowie der zweite und vierte Pāda übereinstimmen: Upacitraka, Drutamadhyā, Vegavatī, Ketumatī, Ākhyānikī und ihre Umkehrung, Hariṇavallabhā, Aparavaktra, Puṣpitāgrā, Śikhā und Khañjā. Die Gaṇa-Silbenfolgen sind in der Vorlage stark entstellt; die Übersetzung gibt die wahrscheinlichste Lesung mit Vorbehalt.

agnir uvāca | upacitrakaṃ sasamanāmathabhojabhagāmatha / drūtamadhyā tatabhagāgathonanajayāḥ smṛtāḥ //

Agni sprach: Upacitraka: sa, sa, sa, la, ga [in den ungeraden Pādas]; dann bha, bha, bha, ga, ga [in den geraden] [?]. Ferner Drutamadhyā: bha, bha, bha, ga, ga; dann na, ja, ja, ya – so ist es überliefert.

Wort für Wort
upacitrakam
Upacitraka
drutamadhyā
Drutamadhyā ('in der Mitte schnell')
gāgau
ga und ga (zwei Schwere)
atha
dann, ferner
smṛtāḥ
überliefert

Gaṇa-Silben verderbt ('sasamanāmathabhojabhagāmatha', 'tatabhagāgatho'); Wiedergabe nach der wahrscheinlichsten Lesung.

vegavatī sasamagā bhabhabhagogatho smṛtā / rudravistārastosabhagāsamajāgogathā smṛtā //

Vegavatī: sa, sa, sa, ga; dann bha, bha, bha, ga, ga, so ist es überliefert. Rudravistāra [? wohl Bhadravirāṭ]: ta, (sa?), ja (?), ga; [dann] ma, sa, ja, ga, ga, so ist es überliefert.

Wort für Wort
vegavatī
Vegavatī ('die Eilende')
sasamagāḥ
sa, sa, sa (?), ga
bhabhabhagāgāḥ
bha, bha, bha, ga, ga
rudravistāraḥ
Rudravistāra [?]
smṛtā
überliefert

'rudravistāras tosabhagā samajāgogathā' verderbt; der Name ist vermutlich aus 'bhadravirāṭ' entstellt [?].

rajasāgogathodroṇaugogau vai ketumatyapi / ākhyānikī tatajagāgathotatajagāgatha //

[Mit] ra (?), ja, sa, ga; dann bha, ra (?), na, ga, ga ist auch die Ketumatī [gegeben]. Ākhyānikī: ta, ta, ja, ga, ga; dann [ja,] ta, ja, ga, ga.

Wort für Wort
ketumatī
Ketumatī
api
auch
ākhyānikī
Ākhyānikī
tatajagāgāḥ
ta, ta, ja, ga, ga
atha
dann

'rajasāgogathodroṇaugogau' verderbt; in der zweiten Zeile steht 'tatajagāga' zweimal, wohl für 'tatajagāgāḥ … jatajagāgāḥ'.

viparītākhyānikī ttau jayāgātau jagogatha / saumalau gathalabhabhāvau bhaveddhariṇavallabhā //

Viparītākhyānikī: ja, ta, ja, ga, ga; dann [ta, ta,] ja, ga, ga. [Mit] sa, sa (?), sa, la, ga; dann na, bha, bha, ra (?) ergibt sich die Hariṇavallabhā.

Wort für Wort
viparīta-ākhyānikī
umgekehrte Ākhyānikī
jagogāḥ
ja, ga, ga
bhavet
ist, ergibt sich
hariṇavallabhā
Hariṇavallabhā ('Liebling der Gazelle')

'ttau jayāgātau' verderbt; 'hariṇavallabhā' wohl Variante zu 'hariṇaplutā' [?].

lauvanaugāthanajajā yaḥ syādaparākramaṃ / puṣpitā nanavayānajajāvogatho rajau //

[Mit] na, na, ra (?), la, ga; dann na, ja, ja, ya (ra?) ist es das Aparavaktra. Puṣpitāgrā: na, na, ra, ya; [dann] na, ja, ja, ra, ga.

Wort für Wort
aparavaktram
Aparavaktra
puṣpitāgrā
Puṣpitāgrā ('mit blühender Spitze')
najajāḥ
na, ja, ja
rajau
ra und ja

'lauvanaugāthanajajā yaḥ' und 'nanavayānajajāvogatho rajau' verderbt; 'aparākramaṃ' wohl für 'aparavaktram'.

vījatho javajavāgo mūle panamatī śikhā / aṣṭāviṃśatināgābhā triṃśannāgantato yuji / khañjā tadviparītā syāt samavṛttaṃ pradarśyate //

[Yava]matī (?): ra, ja, ra, ja; dann ja, ra, ja, ra, ga [?]. Śikhā: achtundzwanzig Kürzen mit einem Schweren [in den ungeraden Pādas], dreißig [Kürzen] mit einem Schweren am Ende in den geraden; umgekehrt ist es die Khañjā. [Nun] wird das gleiche Metrum (samavṛtta) dargelegt.

Wort für Wort
śikhā
Śikhā
aṣṭāviṃśati
achtundzwanzig
triṃśat
dreißig
yuji
im geraden (Pāda)
khañjā
Khañjā
tad-viparītā
deren Umkehrung

Erste Zeile verderbt ('vījatho javajavāgo mūle panamatī'); 'nāgābhā' und 'nāgantato' wohl für 'la-ga' Angaben. Der Vers hat drei Halbzeilen.

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